p3qUPpq. Oluşturulma Tarihi Nisan 02, 2020 1541Tanzimat dönemi, Osmanlı tarihine damgasını vuran yenilikçi uygulamaların yapıldığı bir dönemdir. Bu batılılaşma ve yenilik hareketinin en çok kendisini hissettirdiği alanlardan biri de idari, hukuki, askeri ve eğitim alanlarının dışında edebiyat alanıdır. Diğer edebiyat dönemlerinden farklı olan Birinci ve ikinci dönem Tanzimat edebiyatını özellikleri ve sanatçıları ile bilgileri dönemi edebiyatı, bu dönemin siyasi ve kültürel olaylarının sonucu ortaya çıkan bir edebi akımdır. Bu edebiyat akımının başlangıcı 1839 yılıdır. Batılı bir metodu ve öz bakımından milli yapıyı birleştirmeyi hedefleyen bir edebiyat dönemidir. Tanzimat Dönemi Nedir? Tanzimat dönemi, Osmanlı İmparatorluğu'nun 1839 ile 1876 arasındaki 37 yıllık dönemi kapsamaktadır. Tanzimat dönemi padişahları, Sultan Abdülmecid ve Sultan Abdülaziz'dir. Bu dönemde yaşanan en önemli gelişme Tanzimat fermanı ve Islahat fermanıdır. ve 2. Dönem Tanzimat Edebiyatının Özellikleri Dönem Tanzimat Edebiyatının Özellikleri; - Divan edebiyatını eleştirmelerine rağmen bu edebiyatın etkisinden kurtulamamışlardır. - Vatan, millet, hak, adalet ve özgürlük kavramları ilk defa bu dönemde kullanılmaya başlandı. - Batılı anlamda ilk eserler bu dönemde verilmeye başlanmıştır. - Toplumu bilinçlendirmek için edebiyatı bir araç olarak görmüşlerdir. - Dilin sadeleşmesi gerektiğini söylemişlerdir. Fakat bu konuda başarılı olunamamıştır. - Roman, modern hikaye, tiyatro, gazete, eleştiri, anı bu dönemde kullanılmaya başlanılmıştır. - Bu dönemin sanatçıları aynı zamanda devlet adamı sıfatını da taşırmışlardır. - Klasizim, romantizmden etkilenilmiştir. Dönem Tanzimat Edebiyatının Özellikleri; - Bireysel konulara dönülmüştür. - Sanat, sanat içindir görüşü benimsenmiştir. - Tiyatro eserleri, oynanmak için değil okumak için yazılmıştır. - Realizm ve natüralizm baskın akımlar olarak göze çarpar. - Birinci dönemde kullanılan Divan edebiyatı, nazım biçimleri bırakılmaya başlanmıştır. - Şiirin konusu genişletilmiş, sanatçılar; güzel olan her şey şiirin konusu olabilir, anlayışını savunmuşlardır. - Roman ve öykü tekniği gelişir. Birinci döneme göre daha nitelikli ürünler verilmeye başlanmıştır. - Betimlemeler ilk döneme göre daha ölçülüdür. - Realizm akımının etkisi ile gözleme önem verilmiş, olay ve kişiler daha gerçekçi bir anlayış ile anlatılmıştır. - Tanzimatın ikinci döneminde eserler veren Muallim Naci, bu dönemde Divan edebiyatının tek savunucusu olmuştur. Tanzimat Dönemi Edebiyatı Sanatçıları Birinci dönem Tanzimat dönemi edebiyatı sanatçıları; - Şinasi Edebiyatımıza birçok yeniliğin yerleşmesini sağlamıştır. İlk makaleyi yazan sanatçıdır. Bu makale tarih sayfalarına geçen Tercüman-ı Ahval Mukaddimesi'dir. İlk özel gazeteyi çıkarmıştır. İlk özel gazete; Tercüman-ı Ahval'dir. Eserleri Durub u Emsalı Osmaniyye Osmanlı Atasözleri Kitabı, Tercüme i Manzume Çeviriler, Mümtehabat-ı Eşar şiirleri, Divan-ı Şinasi, Tasvir-i Efkar. - Namık Kemal Vatan şairimizdir. Vatan, millet, özgürlük kelimelerini edebiyatta ilk kullanan kişidir. İlk tarihi romanımız Cezmi, ilk edebi romanımız ise İntibah'tır. Tiyatroları; Vatan yahut Silistre, Zavallı Çocuk, Gülnihal, Kara Bela. - Ziya Paşa İlk edebiyat tarihi taslağı sayılan Harabat eserini yazmıştır. Eserleri; Zafername, Harabat, Eş'ar-ı Ziya Defter-i Amal, Terkib-i Bent. - Ahmet Mithat Efendi Halk için roman geleneğini benimsemiştir. En üretken yazar olarak anılır. Yazı makinesi olarak da bilinir. Otuz altısı roman olmak üzere 200'e yakın eseri mevcuttur. Eserleri; Hasan Mellah, Hüseyin Fellah, Felatun Bey ve Rakım Efendi, Yeryüzünde Bir Melek, Henüz On Yedi Yaşında. - Şemsettin Sami Dönemin en büyük dil bilginlerinden biridir. 1850-1904 yılları arasında yaşamıştır. Taaşşuk-u Talat ve Fitnat adlı ilk romanı yazmıştır. Kamus u Türki adlı sözlüğü yazmıştır. Kamus u Fransevi ve Kamus-ı Alam'ı da kaleme almıştır. İkinci Dönem Tanzimat Dönemi Edebiyatı Sanatçıları; Recaizade Mahmut Ekrem İlk realist roman olan Araba Sevdası'nı kalem almıştır. Tevfik Fikret'in akıl danıştığı bir kişidir. Tiyatroları; Afife Anjelik, Çok Bilen Çok Yanılır ve Vuslat'tır. Zemzeme, Nağme-i Seher, Tefekkür, Yadigar-ı Sebap başlıca şiirleridir. Romanları arasında Muhsin Bey'de beğeni kazanmıştır. Abdülhak Hamit Tarhan Edebiyatımızın en bireysel şairlerindendir. Batılılaşma hareketinin asıl öncüsü olarak kabul edilir. Kendisine " Şairi Azam " lakabı verilmiştir. Makber, Ölü, Bunlar O'dur, Hacle, Garam, İlham-ı Vatan şiir kitaplarıdır. Muallim Naci Batılı şiirler yazmıştır. Dili ağır ama başarılıdır. Eserleri; Ateşpare, Füruzan, Şerare, Demdeme, Muallim, Islahat-ı Edebiye sözlük. Nabizade Nazım İlk köy romanı olan Karabibik'i yazmıştır. Realizm ve natüralizmin öncülerindendir. İlk psikolojik roman denemesi olan Zehra'yı yazmıştır. Tanzimat Edebiyatı ve Roman Karşılaştırma, Tanzimat Edebiyatı ve Tanzimat Edebiyatı 1. ve Roman Benzerlikleri ve Farklılıkları, Tanzimat Edebiyatı ve Roman Karşılaştırma değerli takipçileri, Sizler için güncel özgün ve kaliteli kaynak olmaya devam yazımızda Batılı anlamdaki Türk edebiyatının ilk bassmağı olan Tanzimat Edebiyatının ve ROMAN anlayışını karşılaştıracağız. Anlaşılması kolay olması açısından başlıklar halinde yazıyoruz. Sizden isteğimiz sitemizi duyuralım... Türk Dili ve Edebiyatı alanında nette en kaliteli site olmaya devam ediyoruz iyi çalışmalar. Tanzimat Edebiyatının ve ROMAN anlayışı Tanzimat Edebiyatının ve ROMAN anlayışı TANZİMAT 1 - 2. DÖNEM KARŞILAŞTIRMASI BİRİNCİ DÖNEM TANZİMAT EDEBİYATI 1860-1876 Divan edebiyatının anlaşılamazlığından kutulmak ve Batılı edebiyatını Türk edebiyatına uygulamayı istemişler fakat biçim yönüyle Divan edebiyatından kopamamışlardır. Konu olarak; vatan, millet, hak, adalet, özgürlük gibi kavramlar ilk kez bu dönemde kullanılmıştır. İlk kez batılı anlamda esereler bu dönemde verilmiştir. İlk noktalama işaretleri bu dönemde kullanılmıştır. Edebiyattan toplumun bilinçlenmesi amacıyla yararlanılmıştır. ''Sanat toplum içindir'' görüşünü savunmuşlardır. Dilde sadeleşmeyi savunmuş, fakat bunda başarılı olunamamıştır. İlk kez roman, hikaye, tiyatro, gazete, makale, fıkra, eleştiri, anı ve bunun gibi birçok tür bu dönemde kullanılmaya başlanmıştır. Başlıca şairleri Şinasi, Namık Kemal, Ziya Paşa, Şemsettin Sami, Ahmet Mithat, Ahmet Vefik. İKİNCİ DÖNEM TANZİMAT EDEBİYATI 1876-1895 Bireysellik ön plana çıkmıştır. Sanat için sanat, görüşü benimsenmiştir. Dil ağırlaşmıştır. Siyasi baskıdan dolayı edebiyatçılar fikirlerini hürce savunamamış, eserlerinde kişisel duygularını ve düşüncelerini dile getirilmişlerdir. Konu olarak Kölelik ve cariyelik işlenmiştir. Tiyatro metinleri oynanmak için değil okunmak için yazılmıştır. Gazetecilik, önemini yitirmiştir. Hece ile birlikte aruz kullanılmıştır. Divan edebiyatı nazım biçimleri bırakılmıştır. Şairler, güzel olan her şeyi şiirin konusu yapmışlardır. Bu yönüyünden dolayı Servet-i Fünun şiirinin alt yapısını oluşturmuştur. Roman ve öykü yazmada birinci döneme göre daha başarılı ürünler verilmiştir. Bu dönemde ürünler veren Muallim Naci, Dinav edebiyatının tek savunucusudur. Başlıca şairleri Recaizade Mahmut Ekrem, Abdülhak Hamit Tarhan, Sami Paşazade Sezai, Muallim Naci, Nabizade Nazım. Bu blogdaki popüler yayınlar Şinasi'nin "Münacaat" şiirinin beyitleri ve açıklamaları MÜNÂCAAT Hak Teâlâ azamet âleminin pâdişehi Lâ-mekândır olamaz devletinin taht-gehi 1 Hâsdır Zât-ı İlâhisine mülk-i ezelî Bî-hudûd anda olan kevkebe-i lem-yezeli 2 Eser-i hikmetidir yerle göğün bünyâdı Dolu boş cümle yed-i kudretinin îcâdı 3 İzzet ü şânını takdis kılar cümle melek Eğilir secde eder pîş-i celâlinde felek 4 Emri vech üzre yer eyler gece gündüz hareket Değişir tâzelenir mevsim-i feyz ü bereket 5 Pertev-i rahmetinin lem'asıdır ayla güneş Tâb-ı hışmından alır alsa cehennem âteş 6 Şerer-i heybet-i ulviyyesidir yıldızlar Anların şûlesi gök kubbesini yaldızlar 7 Kimi sâbit kimi seyyar be-takdîr-i Kadîr Tanrı'nın varlığına her biri bürhân-ı münîr 8 Varlığın bilme ne hâcet küre-i âlem ile Yeter isbâtına halk ettiği bir zerre bile 9 Göremez zâtını mahlûkunun âdî nazarı Hisseder nûrunu amma ki basiret basan 10 Vahdet-i zâtına aklımca şehâdet lâzım Can ü gönlümle münâcât ü ibâdet lâzım11 Neş'e-i şevk ile âyâtına tapmak dilerim Anla var Hâ MÜNACAT ŞİİRİNİN ÇEVİRİSİ MÜNACAT Hak-teâlâ azamet âleminin pâdişehi Lâ-mekândır olamaz devletinin taht-gehi Hak-teâlâ Allah. Azamet büyüklük, ululuk. Lâ olumsuzluk eki. Taht-gehi taht yeri. Allah büyüklük aleminin padişahı, mekansızdır, devletinin olmaz taht yeri. Hâsdır zât-ı ilâhisine mülk-i ezelî Bî-hudûd anda olan kevkebe-i lemyezelî Zât-ı ilâhisine ilahi zatına, kendisine. Ezelî başlangıcı, öncesi olmayan. Mülk-i mülk. Bî olumsuzluk eki. Hudûd sınır, uç, bucak. Kevkeb yıldız. Lemyezelî bakilik, kalıcılık. Başlangıcı olmayan mülk Allah’ın kendisine ilahi zatına hastır. Onda sınırsız olan kalıcılık gösterisidir. Eser-i hikmetidir yerle göğün bünyâdı Dolu boş cümle yed-i kudretinin îcâbı Bünyâdı asıl esas temel, yapı. Yed-i kudretinin kudret elinin. Eser-i hikmetidir hikmet eseri. Yerle göğün yapısı hikmet sebebinin eseridir. Dolu, boş, hepsi kudret elinin icadıdır. İzzet ü şânını takdîs kılar cümle melek Eğilir secde eder pîş-i DİRSE HAN OĞLU BOĞAÇ HAN DESTANINDAKİ MOTİFLER DİRSE HAN OĞLU BOĞAÇ HAN DESTANINDAKİ MOTİFLER ÖZET Bu makalede Dede Korkut kitabındaki ilk hikâye olan Dirse Han Oğlu Boğaç Han hikâyesindeki motifleri işleyeceğim. Bu makalede ilk olarak Dede Korkut kitabından biraz bahsedecek ve daha sonra kısaca motif hakkında bilgi vereceğim. Verilecek olan genel bilgilerden sonra da asıl konum olan motifleri yerlerinde gösterip tek tek açıklayacağım. DEDE KORKUT KİTABI HAKKINDA GENEL BİLGİ 15. yüzyılın ikinci yarısından sonra yazıldığı tahmin edilen Kitab-ı Dede Korkut Ala Lisan-ı Taife-i Oğuzan tam olarak nerede ve ne zaman yazıldığı bilinmemektedir. Bir giriş ve on iki tane hikâye bölümünden oluşur. Yazıya geçireni de belli değildir. İki nüshası bulunmaktadır. Biri başlarında Dresden de bulunan Dresden nüshası bir diğeri ise ortalarında Vatikan’da bulunan Vatikan nüshasıdır. Burada geçen Dede Korkut kişiliği hakkında tarihi kaynaklarda bilgi yoktur. Lakin bu hikâyelerde Dede Korkut sözü geçen, bilgili, ağzı dualı bir kişid Bu zamanlarda öğrencilerin ençok aradığı ödev olduğu için paylaşmak Kasideleri *Sosyal ve siyasi hayat bilinci var.*Yazılış amacı sosyal ihtiyaç doğrultusunda yaratılan kavram boşluğunu doldurmuştur.*Eşitlik,hurriyet,adalet gibi soyut kavramlar için yazılır.*Mahlas yok.*Klasik kaside bölümleri yoktur.*Şiirlerin özel adları Hurriyet Kasidesi , Adem Kasidesi .. Kasideleri*Sorgulama hakimiyeti söz konusu.*Yazılış amacı devlet büyüklerini övme.*Konu farkı kavramlar için Baki - Kanuni Mersiyesi , Fuzulu - Su Kasidesi *Klasik Kaside bölümleri uygulanır.*Mahlas belli.*Şiirlerin özel adları yok redifleri ile anılırlar.

tanzimat 1 ve 2 dönem özellikleri karşılaştırması